Do Ensino à Aprendizagem: A Idade Moderna (1/2)

As grandes transformações que ocorreram na passagem da Idade Média para a Idade Moderna – grandes navegações, desenvolvimento da burguesia e do capitalismo etc. – fortaleceram o movimento no sentido que a autoridade da Igreja ficasse restrita aos assuntos religiosos, deixando de controlar os outros assuntos, dentre eles a educação. Esse movimento cresceu durante toda a Idade Moderna, conseguindo impor-se a partir da Revolução Francesa (1789), com a separação entre a Igreja e o Estado. O homem buscou o domínio da natureza por técnicas, artes e estudos (matemática, astronomia, medicina e biologia) considerando suspeito tudo o que foi ensinado em épocas anteriores. A educação moderna caracterizava-se pelo realismo.
A pedagogia realista foi contra o formalismo humanista, o domínio do mundo exterior sobre o interior, supremacia das coisas sobre as palavras. De humanista, a educação torna-se científica. Foi influenciada por pensadores que contribuíram para o desenvolvimento da ciência moderna; independente da autoridade eclesiástica e construída a partir da observação e do estudo experimental da natureza.
Bacon opôs o método indutivo ao dedutivo de Aristóteles. Neste caminhamos do geral para o particular. Aristóteles afirmava que todos os conhecimentos deveriam ser derivados dedutivamente a partir de verdades universais e absolutas, preestabelecidas pelas autoridades. Já o empirismo baconiano defendia o caminho inverso, dirigir-se do particular par o geral. Para Bacon a produção de conhecimento deveria ocorrer através de um processo de observação da realidade, seguido de generalização indutiva. Distinção entre fé e razão, tornou-se a mola mestra da ciência moderna.
Embora sob outros pressupostos, Descartes contribui no seu Discurso do método, com as regras que estabelecem os passos para o estudo e pesquisa. Fiel a seus princípios considera a matemática modelo de ciência perfeita.
Locke em seu “Ensaio sobre o Entendimento Humano” trouxe a ideia da experiência sensorial, onde nada existe em nossa mente sem originar-se dos sentidos. Segundo ele a criança ao nascer era uma tabula rasa, um papel em branco onde o mestre podia tudo escrever.
Embora mais orientados ao desenvolvimento da ciência, as contribuições destes pensadores tiveram repercussões na educação. Foram uma abordagem a mais sobre a aprendizagem , cujo método daí oriundo, induz a que o próprio aluno descubra o conhecimento e sistematize a sua forma de estudar e aprender cientificamente, segundo métodos bem planejados.
Comenius foi sem dúvida o mais importante pensador educacional do século XVII. Escreveu entre mais de cem livros e tratados, sendo sua mais conhecida obra a Didática Magna que aborda numerosos assuntos, tendo atenção especial a finalidade da educação, o conteúdo da educação, o método e a organização das escolas. Foi um dos maiores reformadores sociais de sua época; o primeiro a propor um sistema articulado de ensino. Refere-se ao conceito de educação continuada quando afirma que a educação deveria ser permanente, durante toda a vida, pois a educação do homem nunca termina porque nós sempre estamos sendo homens e, portanto, estamos sempre nos formando.

A Idade Moderna (1453-1789) foi o período em que predominou o regime absolutista que concentrava o poder no clero e na nobreza. Assim é que, o cardeal Richelieu, primeiro-ministro de Luís XIII, considerava que, embora necessário numa República, o conhecimento das letras não deveria ser acessível a todos: Entendia claramente o poder que o conhecimento proporciona aos homens.

“Assim como um corpo que tivesse olhos em todas as suas partes seria monstruoso, da mesma forma um Estado o seria, se todos os seus súditos fossem sábios; ver-se-ia aí tão pouca obediência, quanto o orgulho e a presunção seriam comuns. Richelieu”(Nunes).

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